All posts

  • 🏷️ #egypt_2026
    Дети в Египте начинают работать с 7 лет. Мир тут устроен таким образом, что все аспекты жизни завязаны на семье. Тут глубоко уверены, что это чисто исламские принципы, но глядя на мир материалистически видно, что так получается из-за социального неблагополучия, которое лишь организуется в нечто жизнеспособное с помощью религиозных догм.
    Родители - единственный источник стартовых, так как иначе дети не получат ни образования, ни работы, ни женятся и не получат жизненно важных тут связей. Дети - единственный способ социальной защиты для родителей-стариков, так как никаких пенсий и медицины ждать не приходится. Но в такой модели детей нужно много, а значит нажитые копейки делятся на 5-7 наследников.
    Так оно и идет. Сложившаяся система - не идеал, а способ существования в неблагоприятных условиях. Менять ее, не меняя основание - еще большее зло. Увы, но даже женский вопрос, при всей отвратительности этой дискриминации, не решается внешними воздействиями.
    Но и в этой системе можно...
    Дети в Египте начинают работать с 7 лет. Мир тут устроен таким образом, что все аспекты жизни завязаны на семье. Тут глубоко уверены, что это чисто исламские принципы, но глядя на мир материалистически видно, что так получается из-за социального неблагополучия, которое лишь организуется в нечто жизнеспособное с помощью религиозных догм.
    Родители - единственный источник стартовых, так как иначе дети не получат ни образования, ни работы, ни женятся и не получат жизненно важных тут связей. Дети - единственный способ социальной защиты для родителей-стариков, так как никаких пенсий и медицины ждать не приходится. Но в такой модели детей нужно много, а значит нажитые копейки делятся на 5-7 наследников.
    Так оно и идет. Сложившаяся система - не идеал, а способ существования в неблагоприятных условиях. Менять ее, не меняя основание - еще большее зло. Увы, но даже женский вопрос, при всей отвратительности этой дискриминации, не решается внешними воздействиями.
    Но и в этой системе можно подсмотреть интересное и поучительное. Как работает семилетний египтянин, помогая родителям в кафе - завораживает. Это абсолютно взрослые движение, комплексные задачи, самостоятельность, эмоциональная уравновешенность. Ребенок может выполнять разные работы, последовательно переключаясь с одной задачи на следующую без всяких указаний. Принес чай, пошел мыть тарелки, затем протер столы, убрал посуду, но уронил и разбил стакан, вернулся со щеткой, убрал стекло…
    Я считаю, что ребенок в 7 лет должен учиться, а не работать. И я не считаю, что чудеса воспитания - заслуга ислама. Но очевидно, что без труда вообще воспитание невозможно, а формирование личности происходит с большими проблемами. Труд сделал из обезьяны человека, но без труда человек довольно быстро восстанавливает в себе привычки давних предков.
    Согласно модным западным либертарным концепциям детей вообще нельзя воспитывать, а нужно лишь творчески развивать. Результаты этой концепции ужасны. Неуправляемые подростки доводят учителей в школах до белого каления, родители без вмешательства полицейских не могу справиться с собственными чадами. При этом и сами дети страдают - не научившись спокойно делать дело, каждая мелкая неудача, вроде подгоревшей яичницы может довести половозрелого тинейджера до слез. Ведь сама попытка самостоятельно приготовить завтрак в 15 лет - это череда подвигов и провалов.
    Еще одни педагогический постулат, от которого отказался запад - уважение к старшим. Египет как бы говорит: почувствуйте разницу. Конечно, есть такие старшие, которых надо не уважать, а публично пороть, но общий принцип работает к общей пользе обоих поколений. Старших египтян откровенно шокирует зрелище, когда 12 летний турист в разговоре с родителями через слово употребляет fuck. Не знаю какие в Исламе аналоги Содома и Гоморры, но примерно так они видят себе заморские страны.
    Так же в Египте во многом здравое отношение к образованию. Родители стараются выучить детей всеми силами. Начиная с платных школ и дальше на сколько денег хватает. В туристической нубийской деревне одну из школ сделали туристической - тут гостей усаживают за парты и учат буквам и цифрам, а пожертвования позволяют школе бесплатно учить детей.
    Хотя отдельные изводы ислама дают такие экзотические формы как Боко харам (террористическая организация, переводится, как «западное образование запрещено»), в целом же ислам исторически покровительствовал наукам. В этом вопросе религия также лишь дает простые и понятные рецепты как преуспеть. На деле и без святых писаний ясно, что образование - мощнейший социальный лифт в бедной африканской стране. Это составляет большой контраст со странами, где школьное образование бесплатно и обязательно, но родители прилагают усилия и средства, чтобы откупить своих альтернативно одаренных чад от школы.

  • 🏷️ #egypt_2026
    История Египта привязана к Нилу. Люди жили тут еще со времен неолита, но государствообразующим фактором стала именно великая река.
    Около 3600 г. до н.э. в северной Африке произошло резкое сокращение осадков. Это привело к тому, что часть живших тут людей откочевало за дождями, а часть сгруппировалась вокруг Нила сформировав в последствии огромное по тем временам государство.
    По Нилу древние египтяне везли асуанский гранит и нубийское золото. Впрочем, главной драгоценностью реки был плодородный ил, который каждый год вместе с разливами удобрял земли Египта.
    Сегодня Нил усмирен плотиной, крокодилы изгнаны, поля орошаются помпами, а современные мосты соединят восточный и западный берега. О древней реке напоминают лишь парусные лодки фелуки. Они пришли сюда из средиземноморья вместе с римлянами, и уже без малого 2000 лет являются частью нильских пейзажей.
    Сегодня фелука - штука абсолютно туристическая. Они должны соответствовать канону и установка двигателя запрещена. Кроме парусных лодок тут так же распространены небольшие моторные кораблики “под...
    История Египта привязана к Нилу. Люди жили тут еще со времен неолита, но государствообразующим фактором стала именно великая река.
    Около 3600 г. до н.э. в северной Африке произошло резкое сокращение осадков. Это привело к тому, что часть живших тут людей откочевало за дождями, а часть сгруппировалась вокруг Нила сформировав в последствии огромное по тем временам государство.
    По Нилу древние египтяне везли асуанский гранит и нубийское золото. Впрочем, главной драгоценностью реки был плодородный ил, который каждый год вместе с разливами удобрял земли Египта.
    Сегодня Нил усмирен плотиной, крокодилы изгнаны, поля орошаются помпами, а современные мосты соединят восточный и западный берега. О древней реке напоминают лишь парусные лодки фелуки. Они пришли сюда из средиземноморья вместе с римлянами, и уже без малого 2000 лет являются частью нильских пейзажей.
    Сегодня фелука - штука абсолютно туристическая. Они должны соответствовать канону и установка двигателя запрещена. Кроме парусных лодок тут так же распространены небольшие моторные кораблики “под старину” и трехэтажные круизные корабли.
    Последние - довольно мерзкая штука. Дело даже не в эстетике. Никакой береговой инфраструктуры для них не предусмотрено. А потому коптящие и шумящие дизели пришвартованных по 5 вряд плавсредств не выключаются ни на минуту, вырабатывая электричество. Так же несложно догадаться куда они сбрасывают канализацию.
    А вот маломерный флот очень гораздо симпатичнее. Он работает в формате любой каприз за ваши деньги. Лодка моет перевезти вас на тот берег, а можно зафрахтовать фелуку и спуститься от Асуана до Луксора под парусом. И даже самая короткая прогулка по чистой (да, в Луксоре и выше Нил чистый) прохладной реке - это большое удовольствие.
    Египетские капитаны, как и египетские водители, не владеют своими лодками, хотя водят их по Нилу с 7 лет, перенимая профессию у дедов-прадедов. Стоимость фелуки сравнима с “нормальной” машиной и составляет что-то около 5 тысяч долларов. Капитаны живут на лодках: спят в “каюте” - железном ящике в носовой части, готовят тут же на газу и стирают одежду прямо в реке. Но даже и так за всю жизнь не могут скопить на собственную лодку.
    Как правило, лодкой (или машиной) владеет богатый родственник. В бедной стране ржавое ведро с гайками за несколько тысяч долларов - это уже капитал. Подключить к нему рабочую силу очень просто - всегда найдется выстроившихся в очередь десяток бедных родственников, готовых работать. Доведенная до максимума либерализация этой сферы деятельности выглядит как рваные паруса, глохнущие моторы и капитаны, живущие в долг.

  • 🏷️ #egypt_2026
    В путешествиях я взял себе за правило не отказывать людям в общении, за исключением явных сумасшедших и жуликов. За десять дней в Египте я перевыполнил свой квартальный план бесед и знакомств. Но таков путь. Есть все таки путешествиях некая миссия, некий культурный обмен который не должен быть односторонним.
    Абсолютное большинство бесед туриста в Египте начинается с намерения что-то продать. А вот заканчивается по-разному.
    Я действительно купил пару камней и до сих пор не пойму почему. Но бывает, что дело заканчивается совместным селфи на память или вчерашний водитель, оставшийся в сотнях километрах звонит спросить как я добрался.
    Кажется, египетские торговцы не разграничивают торг и беседу. Каждый раз словами Hello Mister начинают они путь, не зная заране куда он приведет.
    Если подумать, то навязчивый арабский маркетинг гораздо более щадящий по сравнению с “цивилизованным”. Торговцы работают в лавках своих отцов с 7 лет до старости без выгорания и чудесных порошков, ставших неотъемлемой частью западный отделов продаж.
    Цивилизованный рынок атакует свои жертвы с помощью математики и статистики, социологии и психологии, использования личных данных. В супермаркете или на Амазоне покупатель торгуется не с хитрым арабом, знающим все языки мира в пределах 10 слов, а сам с собой, что куда больее коварно. И куда менее интересно.

  • 🏷️ #egypt_2026
    📌 Abu Simbel, Egipto
    Храмы Абу-Симбел находятся у самой границы с Суданом на берегу Нила. Они были высечены в песчаниковых скалах более 3000 лет назад.
    Красивейшие фасады обращенные на восток поражают воображение. А интерьеры украшают рельефы с историей битвы при Кадеше.
    Однако самое интересное - храмы были перенесены на новое место в 60х годах прошлого века! Строительство Асуанской плотины должно было повысить уровень воды и храмы оказались бы под водой.
    Перенос занял 4 года работ и несколько лет планирования. Ведь для переноса скальных храмов нужно было создать скалу. И ее создали, скопировав рельефы оригинальных песчаников до мелочей. Затем элементы храма разрезали на блоки и пересобрали на новом месте.
    В результате переноса все детали храмов были сохранены с научной точностью c одним исключением. Из-за сдвига по вертикали астрономия храма сместилась - солнце освещает статуи в святая святых как и раньше два раза в год, но на день позже.
    Перенос храма считается самым масштабным, сложным и дорогим археологическим проектом ever.

  • 🏷️ #egypt_2026
    📌 Kom Ombo Temple
    Храм в городе Ком-Омбо был построен в эллинский период фараонами Птолемеями. Однако при этом в качестве основы был взят стоявший тут более тысячи лет назад храм эпохи Нового царства. Храм стоит на берегу Нила в 50 км вниз по течению от Асуана.
    Это определило главную тематику храма - крокодилы. Южная часть святилища посвящена Себеку - богу с головой крокодила, который ведает водой и разливами Нила.
    Видимо власти справедливо рассудили, что крокодилий ресурс простаивать не должен, и подношения храмам от потенциальных жертв огромных рептилий потекли ручьем: тот кто в храм не принесет, реку не переплывет.
    Восстановление храма греками тоже логично, так как крокодилы от смены власти никуда не делись. При фараонах Птолемеях также тут был построен ниломер - ритуальный колодец, уровень воды в котором соответствовал речному.
    По идеологии религии Египта мир все время пытался разрушиться и только храмы спасали всех и вся. Следуя этой логике, если разлив Нила задерживался, египтянин понимал...
    Храм в городе Ком-Омбо был построен в эллинский период фараонами Птолемеями. Однако при этом в качестве основы был взят стоявший тут более тысячи лет назад храм эпохи Нового царства. Храм стоит на берегу Нила в 50 км вниз по течению от Асуана.
    Это определило главную тематику храма - крокодилы. Южная часть святилища посвящена Себеку - богу с головой крокодила, который ведает водой и разливами Нила.
    Видимо власти справедливо рассудили, что крокодилий ресурс простаивать не должен, и подношения храмам от потенциальных жертв огромных рептилий потекли ручьем: тот кто в храм не принесет, реку не переплывет.
    Восстановление храма греками тоже логично, так как крокодилы от смены власти никуда не делись. При фараонах Птолемеях также тут был построен ниломер - ритуальный колодец, уровень воды в котором соответствовал речному.
    По идеологии религии Египта мир все время пытался разрушиться и только храмы спасали всех и вся. Следуя этой логике, если разлив Нила задерживался, египтянин понимал это так, что мощность храма критично упала, конец близок и нужно срочно подносить.
    Но главной фишкой Ком-Омбо являются мумии хвостатых. Их тут делали очень много, чтобы подзарядить местные святыни. В современном музее есть несколько десятков изделий от яиц до 5 метровых динозавров. Мумии иногда снабжали драгоценностями, например золотыми зубами.
    Мумификации проводились в греко-римский период. Потомки эллинов быстро приспосабливались к местным нравам. Мумии, кстати, делали из практически всего. Мне больна всего нравится идея с нильский окунем - рыбой, которая достигается 200 килограмм.
    Сегодня в Ниле крокодилов нет. За исключением нескольких зверинцев, где хвостатые продолжают как и в старые добрые времена приносить бакшиш.

  • 🏷️ #egypt_2026
    Голубятни. Тут их очень много. Строят их по типовому проекту с незапамятных времён. Отличаются они только размерами. Маленькие по 2 метра высотой строят на крышах домов, а большие - в полях.
    Строят из от большой, но гастрономической любви к голубям. Добыча дичи таким образом никак формально не регулируется - каждый может построить голубятню и ловить птиц. Но, как это часто бывает на востоке, есть некоторые понятия, работающие лучше законов. Отбирают только небольших птиц. Я не понял как именно это работает, но голубь в стране не переводится.
    Несмотря на такую демократию, деликатесный голубь в основном попадает в рестораны, минуя столы египтян.
    Мой голубь нашел меня сам и пришлось его есть. Это вкусно, но чтобы вот прямо качественно лучше другой дичи я бы не сказал. Котикам тоже досталось немного.

  • 🏷️ #egypt_2026
    📌 Giza Pyramids
    Пирамиды Гизы прекрасны. К тому же мое посещение совпало по времени с хаджем, и всевышний послал всем правоверным и примазавшимся прекрасную погоду. Так что я на гулял там 4 часа даже не заметив.
    Плато Гизы - место куда категорически нельзя брать гида. Дело в том, что по древнеегипетским понятиям случайно заехавшие в страну иноземцы должны были становиться рабами. У гидов-египтян вид древностей активирует эти древние инстинкты.
    В Гизе и в других местах туристов умело гоняют строем между пирамидами, сфинксом и сувенирами. Тем кто пытается робко сопротивляться сообщают о 20 миллионах камней в пирамиде, чтобы сломить волю. Буйных заставляют стоять в разных позах, угрожая что если не совершить селфи, инстаграм отправится к Осирису. Совсем безнадежных заставляют прыгать на три счета.
    Что касается присутствующего во всем бога Бакшиша, то туры никак не избавляют от подношений. Да и как я уже писал, надо понимать, где вы находитесь и не гневить Ра.

  • 🏷️ #egypt_2026
    Экскаватор догреб до Каира.
    check FB page for video

  • 🏷️ #egypt_2026
    Я не часто хвастаюсь, но иногда можно же?

  • 🏷️ #egypt_2026
    📌 Александрия
    Набережная Александрии - сестра гаванского Малеконе. Это невозможно объяснить вполне, но тот кто знает, тот знает.
    Так же как и в далёкой кубинской столице, египтяне приходят сюда на пикник, на рыбалку, на селфи и на робкие свидания. Тут продают мороженое и чай. По широкому проспекту едут лошадиные упряжки и советские семерки-такси.
    Как и на Кубе, дуга набережной тянется бесконечно. На ней хватит места каждому и даже всем котам мира не будет тесно на бесконечном моле.
    Тихий шум прибоя смешивается с монотонными сигналами машин, призывами торговцев, голосами тысяч неспешных бесед.
    На многолюдной набережной нет туристов. Это невероятно, но это так. Награда за “подвиг” приехать сюда - гостеприимство, которое захлёстывает с головой. Меня зовут разделить их простой пикник семья очень милых людей. Фотографы любители окружают, показывают свои камеры и просят сделать пару снимков на мою, чтобы попробовать современную технику. Подростки, приняв меня за профи, просят сфотографировать их “типа круто”. Девушки отвечают на мой интерес такими взглядами, что я первым опускаю глаза.
    Счастье для всех, даром - на набережных Гаваны и Александрии.